O apoio matricial é definido como um arranjo organizacional do trabalho em saúde, de caráter assistencial e técnico-pedagógico, estabelecendo trocas entre matriciadores e equipes de referência. A busca pela qualidade do trabalho aproxima o apoio matricial das noções de cooperação dialógica e de artífice preconizadas por Richard Sennett. O artífice é caracterizado como o profissional engajado em fazer algo bem feito. O cotidiano de trabalho é, no entanto, permeado por fatores que dificultam a resolução de problemas, tais como: política de motivação, desenvolvimento de capacitações e medidas de qualidade. Para enfrentar essas dificuldades, o profissional artífice deve ser capacitado em suas habilidades a partir de treinamentos que superem a dicotomia entre fazer e pensar, entre a mão e a cabeça, articulando conhecimento, capacitação e cooperação.

Matrix support is defined as an organizational care and technical-pedagogical framework for delivering health care that permits sharing between matrix workers and referral teams. Through the pursuit of quality care, matrix support approximates the notions of dialogical cooperation and craftsmanship advocated by Richard Sennett. Craftsmanship is characterized as a professional engaged in doing the job well. However, everyday practice is permeated by factors that hamper problem solving, such as motivation policy, capacity building and quality measures. To address these difficulties, the professional craftsman should be able to develop his/her skills through training that overcomes the dichotomy between thinking and doing, and hand and head, articulating knowledge, capacity building and cooperation.

El apoyo matricial se define como un arreglo organizacional del trabajo en salud, de carácter asistencial y técnico pedagógico, estableciendo intercambios entre matriciadores y equipos de referencia. La búsqueda de la calidad del trabajo aproxima el apoyo matricial de las nociones de cooperación dialógica y de artífice preconizadas por Richard Sennet. El artífice se caracteriza como el profesional comprometido en hacer algo bien hecho. El cotidiano del trabajo está, sin embargo, atravesado por factores que dificultan la resolución de problemas, tales como: política de motivación, desarrollo de capacitaciones y medidas de calidad. Para enfrentar tales dificultades, el profesional artífice debe estar capacitado en sus habilidades a partir de capacitaciones que superen la dicotomía entre hacer y pensar, entre la mano y la cabeza, articulando conocimiento, capacitación y cooperación.

O apoio matricial é definido como um arranjo organizacional do trabalho em saúde, de caráter assistencial e técnico-pedagógico, estabelecendo trocas entre matriciadores e equipes de referência. A busca pela qualidade do trabalho aproxima o apoio matricial das noções de cooperação dialógica e de artífice preconizadas por Richard Sennett. O artífice é caracterizado como o profissional engajado em fazer algo bem feito. O cotidiano de trabalho é, no entanto, permeado por fatores que dificultam a resolução de problemas, tais como: política de motivação, desenvolvimento de capacitações e medidas de qualidade. Para enfrentar essas dificuldades, o profissional artífice deve ser capacitado em suas habilidades a partir de treinamentos que superem a dicotomia entre fazer e pensar, entre a mão e a cabeça, articulando conhecimento, capacitação e cooperação.

Matrix support is defined as an organizational care and technical-pedagogical framework for delivering health care that permits sharing between matrix workers and referral teams. Through the pursuit of quality care, matrix support approximates the notions of dialogical cooperation and craftsmanship advocated by Richard Sennett. Craftsmanship is characterized as a professional engaged in doing the job well. However, everyday practice is permeated by factors that hamper problem solving, such as motivation policy, capacity building and quality measures. To address these difficulties, the professional craftsman should be able to develop his/her skills through training that overcomes the dichotomy between thinking and doing, and hand and head, articulating knowledge, capacity building and cooperation.

El apoyo matricial se define como un arreglo organizacional del trabajo en salud, de carácter asistencial y técnico pedagógico, estableciendo intercambios entre matriciadores y equipos de referencia. La búsqueda de la calidad del trabajo aproxima el apoyo matricial de las nociones de cooperación dialógica y de artífice preconizadas por Richard Sennet. El artífice se caracteriza como el profesional comprometido en hacer algo bien hecho. El cotidiano del trabajo está, sin embargo, atravesado por factores que dificultan la resolución de problemas, tales como: política de motivación, desarrollo de capacitaciones y medidas de calidad. Para enfrentar tales dificultades, el profesional artífice debe estar capacitado en sus habilidades a partir de capacitaciones que superen la dicotomía entre hacer y pensar, entre la mano y la cabeza, articulando conocimiento, capacitación y cooperación.

RESUMO. C. G. Jung e William James compartilhavam uma série de interesses de pesquisa. Por ocasião da Conferência realizada na Universidade de Clark, no ano de 1909, os dois autores tiveram a oportunidade de se encontrar e conversar. Os debates abordaram temas que não estavam na pauta da conferência, especialmente pesquisas psíquicas, também chamadas modernamente de experiências anomalísticas ou relacionadas à ‘psi’. Desde seu período como estudante de medicina, Jung se interessou pelos fenômenos anômalos da consciência, tendo pesquisado os principais autores associados ao espiritualismo dos séculos XVIII e XIX. William James foi pesquisador reconhecido dos chamados fenômenos psíquicos, tendo participado de sociedades como a Society for Psychical Research e a American Society for Psychical Research. Através de seus estudos, James e Jung buscavam contribuir para a psicologia dinâmica, também chamada de psicologia profunda. O objetivo deste artigo foi ampliar os diálogos estabelecidos na universidade de Clark, resgatando informações importantes acerca da teoria dos dois autores.

ABSTRACT. C.G. Jung and William James shared several research interests. At the conference held at Clark University in 1909, the two authors could meet and talk. The debates were especially on topics regarding psychical research, contemporarily also called anomalistic or psi-related experiences, which were not considered on the conference schedule. Since his period as a medical student, Jung has been interested in anomalous phenomena of consciousness, having researched the prominent authors associated with the spiritualism of the 18th and 19th centuries. William James was a recognized researcher of the so-called psychic phenomena, participating in societies such as Society for Psychical Research and the American Society for Psychical Research. Through their studies, James and Jung aspired to contribute to dynamic psychology, also called depth psychology. This article aimed to broaden the dialogues established at Clark University, rescuing important information about the theory of the two authors.

RESUMEN. C. G. Jung y William James compartían una serie de intereses de investigación. En la conferencia celebrada en la Universidad de Clark, en 1909, los dos autores tuvieron la oportunidad de encontrarse y conversar. Los debates se centraron en temas que no estaban en la agenda de la conferencia, especialmente en la investigación psíquica, también llamada en la actualidad experiencia anomalística o relacionada con la psi. Jung de su tiempo como estudiante de medicina se interesó por fenómenos anómalos de conciencia, después de habiendo investigado los autores principales asociados con el espiritualismo de los siglos XVIII y XIX. William James era conocido investigador de los llamados fenómenos psíquicos, y participó en las sociedades como la Society for Psychical Research y la American Society for Psychical Research. James y Jung a través de sus estudios trataron de contribuir a la psicología dinámica, también llamada psicología profunda. El propósito de este artículo es ampliar el diálogo establecido en la Universidad de Clark, rescatando la información importante acerca de la teoría de los dos autores.

Resumo Este artigo apresenta um estudo exploratório sobre os aspectos quantitativos e qualitativos do número na obra de Jung. Assim, foi efetuado levantamento de aspectos do número, desde os testes de associação de palavras até o conceito de sincronicidade. O artigo foi dividido em três partes: apresentação de aspectos quantitativos (tempo de reação no teste de associação de palavras e conceito de energia psíquica); apresentação de aspectos qualitativos (número como conteúdo psíquico, número como elemento organizador da psique, caráter numinoso do número, número como grandeza imprevisível entre mito e realidade, a relação do número com os eventos sincronísticos e o número como arquétipo da ordem que se tornou consciente); e apresentação das intuições matemáticas primordiais (a série infinita de números naturais e a ideia de continuum). Ao enfatizar os aspectos qualitativos, Jung aponta para a base arquetípica do número como fator de ordenação e de articulação entre psique e matéria.

Abstract This article presents an exploratory study on the quantitative and qualitative aspects of the number in Jung’s work. Thus, aspects of the number were surveyed, from the word association tests to the concept of synchronicity. The article was divided into three parts: presentation of quantitative aspects (reaction time in the word association test; and concept of psychic energy); presentation of qualitative aspects (number as psychic content; number as an organizing element of the psyche; numinous character of number; number as unpredictable greatness between myth and reality; the relationship of number to synchronistic events; and number as an archetype of the order that has become conscious); and presentation of primordial mathematical intuitions (the infinite series of natural numbers; and the idea of a continuum). By emphasizing the qualitative aspects, Jung points to the archetypal base of the number as a factor of ordering and articulation between psyche and matter.

Resumen Este artículo hace un estudio exploratorio sobre los aspectos cuantitativos y cualitativos del número en la obra de Jung. Se examina aspectos del número desde pruebas de asociación de palabras hasta el concepto de sincronicidad. El artículo se divide en tres partes: presentación de aspectos cuantitativos (tiempo de reacción en la prueba de asociación de palabras y concepto de energía psíquica); presentación de aspectos cualitativos (número como contenido psíquico, número como elemento organizador de la psique, carácter numinoso del número, número como grandeza impredecible entre mito y realidad, relación del número con eventos sincronísticos, y número como arquetipo del orden en que se ha convertido consciente); y presentación de intuiciones matemáticas primordiales (la serie infinita de números naturales y la idea de un continuo). Al enfatizar los aspectos cualitativos, Jung señala la base arquetípica del número como un factor de orden y articulación entre la psique y la materia.

Résumé Cet article présente une étude exploratoire sur les aspects quantitatifs et qualitatifs du nombre dans l’œuvre de Jung. On a réalisé une enquête sur les aspects du nombre, des tests d’association de mots au concept de synchronicité. L’article est divisé en trois parties : présentation des aspects quantitatifs (temps de réaction dans le test d’association de mots et concept d’énergie psychique) ; présentation des aspects qualitatifs (le nombre en tant que contenu psychique et élément organisateur de la psyché ; le caractère numineux du nombre ; le nombre en tant que grandeur imprévisible entre mythe et réalité ; la relation du nombre avec les événements synchrones ; et le nombre en tant qu’archétype de l’ordre devenu conscient) ; et présentation des intuitions mathématiques primordiales (la série infinie de nombres naturels et l’idée de continuum). En mettant l’accent sur les aspects qualitatifs, Jung souligne la base archétypale du nombre en tant que facteur d’ordre et d’articulation entre la psyché et la matière.

Resumo As relações entre o apoio matricial e a teoria da complexidade possuem a palavra articulação como fundamento. Dessa maneira, há o reconhecimento de que a noção de apoio matricial integra um complexo arranjo teórico-metodológico, que o insere na metodologia Paideia, colocando-o em relação ao método da roda, à clínica ampliada e compartilhada, e ao projeto terapêutico singular (PTS). O caráter técnico-assistencial e pedagógico, que caracteriza o apoio matricial, é abordado pelo aspecto de não-linearidade e de incompletude do conhecimento, possibilitando a ampliação da capacidade reflexiva de pesquisadores e, no caso em questão, de profissionais da saúde.

Abstract The relationships between matrix support and the complexity theory have the Word articulation as a foundantion. Thus, there is a recognition that the notion of matrix support integrates a complex theoretical-methodological arrangement, wich inserts it in the Paideia methodology, placing it in relation to the circular method, the amplified and shared clinic, and the singular therapeutic project (PTS). The technical-assistance and pedagogical character, which characterizes the matrix support, is addressed by the aspect of non-linearity and incompleteness of knowledge, enabling the expansion of the reflective capacity of researches and, in this case, of health professionals.

Resumo As relações entre o apoio matricial e a teoria da complexidade possuem a palavra articulação como fundamento. Dessa maneira, há o reconhecimento de que a noção de apoio matricial integra um complexo arranjo teórico-metodológico, que o insere na metodologia Paideia, colocando-o em relação ao método da roda, à clínica ampliada e compartilhada, e ao projeto terapêutico singular (PTS). O caráter técnico-assistencial e pedagógico, que caracteriza o apoio matricial, é abordado pelo aspecto de não-linearidade e de incompletude do conhecimento, possibilitando a ampliação da capacidade reflexiva de pesquisadores e, no caso em questão, de profissionais da saúde.

Abstract The relationships between matrix support and the complexity theory have the Word articulation as a foundantion. Thus, there is a recognition that the notion of matrix support integrates a complex theoretical-methodological arrangement, wich inserts it in the Paideia methodology, placing it in relation to the circular method, the amplified and shared clinic, and the singular therapeutic project (PTS). The technical-assistance and pedagogical character, which characterizes the matrix support, is addressed by the aspect of non-linearity and incompleteness of knowledge, enabling the expansion of the reflective capacity of researches and, in this case, of health professionals.

Resumo Este artigo aborda a reforma psiquiátrica a partir da dimensão teórico-conceitual, por meio do conceito de território, analisado como espaço humano, como comunicação e relacionado ao modo de produção de conhecimento interdisciplinar. Estes conceitos (território e interdisciplinaridade) foram identificados em entrevista semiestruturada com o psiquiatra e professor Pedro Gabriel Delgado, que os qualificou como operativos. Concluímos que essa compreensão permite que teoria e prática configurem-se como práxis, como atividade produtora de sentido e de transformação, possibilitando a estreita relação entre o funcionamento dos serviços substitutivos e a transformação da relação entre loucura e sociedade.

Abstract The psychiatric reform is addressed from a theoretical and conceptual perspective through the concept of territory, which is analyzed as human space, as communication, and as related to the way interdisciplinary knowledge is produced. These concepts (territory and interdisciplinarity) were identified in a semistructured interview with the psychiatrist and professor Pedro Gabriel Delgado, who classified them as operative. We conclude that this understanding enables theory and practice to be configured as praxis, producing meanings and transformations and enabling close ties between the functioning of community-based services and the transformation of the relationship between insanity and society.

ABSTRACT: The Buenos Aires - General Carrera Lake is the largest of Argentine-Chilean Patagonia, while Colhué Huapi and Musters lakes belong to the largest extra-Andean lake system of Patagonia, Argentina. Despite their dimensions and their locations, historical mapping of these lakes was vague until the late nineteenth century. In the cartography of the last decades of the eighteenth century the presence of a lake, which is repeatedly called Coluguape, has been observed. This generated several hypotheses, doubts and confusions over which lake was actually identified by the cartographers and whether it belonged to the Buenos Aires-General Carrera Lake, Musters - Colhué Huapí lakes or Cochrane - Pueyrredón lakes. Cartographic differences may be due to misleading information provided by the native people to protect their communication lines. The following interpretations are derived from this investigation: The Chelenko lake mapped until 1829 would now be identified as the lakes Cochrane-Pueyrredon-Posadas. Perhaps, on the other hand, the lake mapped as Coluguape could also have been, for some cartographers, the lakes currently named Cochrane- Pueyrredon-Posadas. However, the analysis shows that the names Chelenko and Coluguape might refer to the same lake, currently named Buenos Aires-General Carrera. The confusion with the present lake Colhué Huapi was generated because F.P. Moreno believed to have arrived at the lake known as Coluguape and used the name for the lake still known as Colhué Huapí. Nevertheless, the explorers would arrive at the lake Coluguape (currently named lake Buenos Aires) for the first time five years after the expedition. Cartographic differences of these lakes may also be due to misleading information given by the native people to the different explorers.

RESUMEN: El lago Buenos Aires-General Carrera es el más extenso de la Patagonia Argentino-Chilena, mientras que los lagos Musters y Colhue Huapí pertenecen al sistema lacustre de mayor desarrollo de la Patagonia extrandina argentina. A pesar de sus dimensiones y sus respectivas ubicaciones, la cartografía histórica de estos lagos fue imprecisa hasta los últimos años del siglo XIX. Se observa en la cartografía de las últimas décadas del siglo XVIII la presencia de un lago el cual es denominado en varias ocasiones como “Coluguape” y otras como Chelenko. Esto generó diversas hipótesis, dudas y confusiones sobre si el lago identificado habría sido el Buenos Aires-General Carrera, el Musters-Colhué Huapí o Cochrane-Pueyrredón. De esta investigación se derivan las siguientes interpretaciones: El lago cartografiado hasta 1829 como Chelenko sería actualmente el eje de lagos Cochrane-Pueyrredon-Posadas o bien que el lago cartografiado como “Coluguape” también podría ser para algunos cartógrafos el actual eje de lagos Cochrane-Pueyrredon-Posadas. No obstante, del análisis realizado surge que la denominación de Chelenko y “Coluguape” se referirían el mismo lago y que se trataría del actual lago Buenos Aires-General Carrera. La confusión con el actual lago Colhué Huapi se genera porque F. P. Moreno creyó haber arribado al lago conocido como “Coluguape” y usó el nombre del lago conocido actualmente como Colhué Huapí. Sin embargo, los exploradores llegaríanal lago “Coluguape” (actual lago Buenos Aires) por primera vez cinco años después de la expedición. Las diferencias en la cartografía de estos lagos pueden derivar de las fuentes de información provista principalmente por pueblos originarios a los diferentes exploradores que investigaban la zona.

Le travail de Nise da Silveira s'appuie sur deux axes paradigmatiques. De retour à l'hospice en 1946, elle refuse d'appliquer la thérapie par électrochocs, élimine une partie des lits d'infirmerie et crée des espaces pour le développement d'activités créatives et expressives. Le second axe porte sur la création d'un espace extérieur, la Casa das Palmeiras, réservé aux cas de psychose graves. Ces axes contredisent à la fois le clinicisme et la ségrégation en asile. Dans sa pratique, recherche et clinique étaient inséparables et l'accent était mis sur le paradigme esthétique, produisant des mutations en psychiatrie qui allaient au-delà de l'idée de la réforme. Cet article soutient d'ailleurs que connaître son travail est un moyen de contrer la mystification de son nom. Il va de soi que cet article ne suffit pas pour examiner l'héritage de son travail. Il s'agit donc d'indiquer et de diffuser des éléments choisis arbitrairement pour susciter l'intérêt à leur étude.

The objective of this paper is to discuss the absence of the work of Nise da Silveira from the academic literature. As an introduction, we will describe two paradigmatic acts of hers. First, upon returning to the hospice in 1946 she refused to apply electroconvulsive therapy, had some of the infirmary beds taken out and created space for developing creative and expressive activities. Second, she designed and implemented an outdoor space called Casa das Palmeiras for treating severe cases of psychosis. Both these acts contradicted the clinicism and segregation practiced in asylums. In Silveira's professional practice, clinical and research were inseparable and she introduced the importance of aesthetic factors. This brought about mutations in Brazilian psychiatry and went far beyond the simple idea of reform. Studying her work is a way to counteract the mystification of her name. We are aware that a paper on such an important legacy is very limited, but we hope it will call attention to Nise da Silveira's work and generate interest in it.

Hier soll auf die Abwesenheit des Werks von Nise da Silveira in den akademischen Reihen aufmerksam gemacht werden. Um ihre Bedeutsamkeit aufzuzeigen, wird ihr Werk in zwei paradigmatischen Abhandlungen dargestellt: Die Erste, in der nach der Verweigerung die ECT anzuwenden, die Betten aus der Krankenstation entfernt wurden, um einen Raum für Beschäftigungs- und Ausdrucksaktivitäten einzurichten. Die Zweite ist die Schaffung eines Raumes außerhalb des Hospizes Casa das Palmeiras für besonders schwere Psychosefälle. Diese Handlungen stellen sich sowohl dem klinischen Behandeln wie auch der Segregation in Heimen entgegen. Es versteht sich, dass Forschung und klinische Behandlung in der Praxis untrennbar waren und ein starkes ästhetisches Paradigma aufgewiesen haben. Dies führte zu Veränderungen in der brasilianischen Psychiatrie, weit über die Grenzen einer Reform hinaus. Sein Werk kennenzulernen, ist eine Form, sich seiner Mystifizierung entgegenzustellen. Die Grenzen eines Beitrages zur Untersuchung des Vermächtnisses ihres Werkes sind bekannt. Es geht hier darum, einige willkürlich ausgesuchte Elemente hervorzuheben und in Umlauf zu bringen und das Interesse an ihrer Untersuchung zu wecken.

Objetiva-se pontuar a ausência da obra de Nise da Silveira nos cânones acadêmicos. Para realçar a sua importância, propõe-se enfocar a sua obra em dois atos paradigmáticos: o primeiro, após a recusa de aplicar a ECT, a retirada de camas da enfermaria e a criação de espaço de atividades criativas e expressivas, e, o segundo, a criação do espaço externo ao hospício (Casa das Palmeiras), para casos de psicoses graves. Atos que contrapõem tanto ao clinicismo quanto à segregação asilar. Entende-se que em sua práxis, pesquisa e clínica foram indissociáveis e com forte presença do paradigma estético, o que produziu mutações na psiquiatria brasileira, ultrapassando a ideia de reforma. Conhecer seu trabalho é uma forma de contrapor a sua mitificação. Sabe-se dos limites de um artigo para analisar o legado de sua obra. Trata-se aqui de pontuar e veicular elementos escolhidos arbitrariamente e despertar interesse no seu estudo.

El trabajo de Nise da Silveira es enfocado en dos actos paradigmáticos. Al regresar al hospicio en 1946, se negó a aplicar la terapia electroconvulsiva, retiró camas de la enfermería y creó espacios para el desarrollo de actividades creativas y expresivas. El segundo fue la creación de un espacio externo, la Casa de las Palmeras, para sujetos con psicosis graves. Estos actos se contraponen tanto al clinicismo como a la segregación asilar. En su práctica, la investigación y la clínica eran inseparables, con fuerte presencia del paradigma estético, lo que produjo mutaciones en la psiquiatría brasileña, superando la idea de reforma. Conocer su trabajo es una manera de contraponerse a su mistificación. Conocemos los límites de un artículo para examinar el legado de su obra. Aquí se trata de señalar y vehicular elementos arbitrariamente escogidos para generar interés en su estudio.

O presente artigo aborda o processo de construção do filme Imagens do Inconsciente, mais especificamente do episódio Em Busca do Espaço Cotidiano, sobre Fernando Diniz e sua produção pictórica. O encontro entre a psiquiatra Nise da Silveira e o cineasta Leon Hirszman está marcado pela não dissociação de política, sociedade e arte. O trabalho terapêutico e de reabilitação psicossocial desenvolvido por Nise da Silveira tem como característica o estabelecimento de importantes conexões com o campo das artes, possibilitando o diálogo com toda a sociedade. Esse trabalho de transformação cultural e de mentalidades fez com que fosse questionada a exclusão social dos chamados doentes mentais e transformada a política de assistência no campo da saúde mental no Brasil.

This article talks about the construction process of the movie Imagens do Inconsciente, more specifically about the episode Em Busca do Espaço Cotidiano, about Fernando Diniz and his pictorial production. The meeting between the psychiatrist Nise da Silveira and the film maker Leon Hirszman is marked by the non-dissociation of politics, society and arts. The therapeutic and the psychosocial rehabilitation work developed by Nise da Silveira has as characteristic the establishment of important connections to the arts field, making possible the dialogue with all the society. This cultural and mentalities transformation work made the social exclusion of the called mental sick be questioned and transformed the help policy in the mental health field in Brazil.

Este artículo analiza el proceso de construcción de la película Imagens do Inconsciente, más concretamente el episodio Em Busca do Espaço Cotidiano, sobre Fernando Diniz y su producción pictórica. La reunión entre el psiquiatra Nise da Silveira y cineasta Leon Hirszman es marcado por no disociación de la política, la sociedad y art. El trabajo terapéutico y la rehabilitación psicosocial desarrollado por Nise da Silveira tiene como característica la creación de importantes conexiones con el campo de las artes, permitiendo que el diálogo con la sociedad en su conjunto. Este trabajo de transformación y actitudes culturales se cuestionó la exclusión social de llamados enfermos mentales y procesado la política de asistencia en materia de salud mental en Brasil.

Le présent article aborde le processus de la contruction du film Imagens do Inconsciente, plus spécifiquement de l’épisode Em Busca do Espaço Cotidiano, sur Fernando Diniz et sa production picturale. La rencontre entre la psychiatre Nise da Silveira et le cinéaste Leon Hirszman est marquée par la non dissociation de politique, société et art. Le travail thérapeutique et de réhabilitation psychosociale devéloppé par Nise da Silveira a comme caractéristique l’établissement d’importantes connexions avec le domaine des arts, en rendant possible un dialogue avec toute la société. Ce travail de transformation culturelle et de mentalités a fait que fut questionnée l’exclusion sociale des appelés “malades mentaux” et que la politique de l’assistance à la santé mentale au Brésil soit transformée.

The surface of the Bahía Blanca estuary is 300 km², whit a series of island, tidal flats, salt marshes and major parallel channel with minors ones connected to them. In 1520 the europeans explorers discover the estuary however, the field studies began 300 years later. The currents velocities associated to clay-silt sediments generate an intensive morphological dynamics of the flat and channels, where the presence of banks and island difficult the access to the estuary. These physical characteristics of the estuary plus the history studies of the region on generate late cartographic studies. At the present, the new environmental paradigmas asocoated to the different geotechnologies permit to understand the morphology of the many and its later details cartography.

El estuario de Bahía Blanca totaliza unos 3000km² y cuenta con innumerables islas que se conforman en grupos los cuales son bordeados por extensas planicies de marea y marismas que drenan por una serie de canales paralelos entre si y unidos por canales menores. En 1520 los europeos descubren el estuario, sin embargo, los estudios sobre su relevamiento se iniciarían casi 300 años después. Su conformación limoarcillosa asociada a la intensidad de las corrientes origina una intensa dinámica morfológica de las planicies y canales donde la presencia de los numerosos bancos e islas dificultaron el acceso. Esta situación ambiental articulados con procesos históricos conllevaron a un tardío relevamiento cartográfico estuarial. En los últimos años, los nuevos paradigmas ambientales asociados al desarrollo de las diversas geotecnologías, permitió conocer la morfología estuarial para su posterior cartografiado de detalle.

O presente artigo aborda o mito da origem da liberdade em Nise da Silveira a partir de histórias de sua infância, de seu apelido Caralâmpia - inspirador de Graciliano Ramos para compor A Terra dos Meninos Pelados - e de seu nome, retirado dos sonetos de Cláudio Manuel da Costa. As originais contribuições de Nise da Silveira no campo da saúde mental passam a ser vistas pelos grupos que dela se aproximaram como frutos de sua genialidade, encontrando explicações nos relatos autobiográfi cos de Nise da Silveira, consagrados por seus (per)seguidores. O campo da saúde mental no Brasil abrange dois períodos: o da campanha prómanicomial, de 1829 até as primeiras décadas do século XX; e o da campanha antimanicomial, que tem seu marco inicial no Movimento de Trabalhadores de Saúde Mental, em 1978. Entre um movimento e outro, os trabalhos desenvolvidos nas décadas de 1930, 40 e 50 do século XX fi cam esquecidos e os autores desse período passam a ser designados pioneiros, instaurando uma variante da busca do mito das origens.

The field of mental health in Brazil covers two periods of time: the one involving the campaigns in favor of the insane asylums, from 1829 until the first decades of the twentieth century; and the antiasylum campaigns, which had their initial mark in the Movimento de Trabalhadores de Saúde Mental (Mental Health Workers’ Movement) in 1978. Between one movement and another, studies developed in the 1930s, 1940s and 1950s were left forgotten and authors of this period are referred to as pioneers, establishing a variant in the search for the myth of origin. The present article discusses the myth of origin in Nise da Silveira’s writings through the stories of her childhood, given the fact that her contributions in the field of mental health are seen, by several groups, as a fruit of her geniality and/or pioneering, finding explanations in the autobiographical reports, consecrated by her followers.

L´histoire de la Santé Mentale au Brésil comprend deux périodes: celle de la campagne manicomiale, de 1829 jusqu´aux premières décennies du XXe siècle, et celle de la campagne antimanicomiale, qui a trouvé son premier souffl e dans le Mouvement des Travailleurs de Santé Mentale en 1978. Les travaux développés pendant les années 30, 40 et 50 ont été oubliés et les chercheurs de cette période ont été désignés comme pionniers, car ils ont instauré une variante de la recherche sur le mythe de l´origine. Cet article aborde le mythe de l´origine chez Nise da Silveira à partir des histoires de son enfance, étant donné ses contributions dans le domaine de la Santé Mentale dès lors que certains groupes d´études arrivent a les comprendre comme fruits de sa génialité ou bien de son caractère pionnier, basés sur des rapports autobiografiques, ce que rabaisse la puissance de son oeuvre.

The characteristics of the drainage basins are one of the most important factors defining the origin and evolution of estuaries. In the case of the Bahía Blanca Estuary (Fig. 1), the presence of morphologic units such as the Colorado River and a series of depressions in the SW of La Pampa Province is connected to the genesis and evolution of the estuary since the Pleistocene. The aim of the present article is to establish the possible paleomorphologic relationships between the estuary and the adjacent continental environment. Bahía Blanca Estuary is the reception basin of a drainage basin located in the Southwest of the Buenos Aires Province, having a surface of the order of 3000 km2. The coast of the estuary can be divided in two sectors. To the north, it has a NW-SE orientation, whereas, to the west, the coast trends approximately N-S. The former has over 110 km in length between Salitral de la Vidriera and Baliza Monte Hermoso and the latter is located between the salitral and Laberinto Pt. with 130 km. To study the evolution of the area, visual analysis of satellite image charts from the IGM (scales 1:100.000 and 1:250.000) were employed. Once the morphologic unities were identified, they were digitized and assembled in a Geographic Information System (GIS) supported on the Landsat 7 satellite image ETM Path/Row 227 - 087 provided by CONAE. All IGM topographic charts of the area were also digitized and transferred to the GIS. A total of 8 field surveys were made to define the geomorphologic and geologic conditions and topographic surveys of the valleys and depressions were also performed. Furthermore, an aerial survey of the estuary and its surroundings were made. Two units were defined as Continental and Transitional domains (Fig. 1). In the former, the morphology is defined by the subaerial sedimentation processes associated to the presence and evolution of the hydrographic basin. The Transitional Domain includes the coastal and estuarine sectors. On the Continental Domain we determined the presence of geomorphologic units such as alluvial, aeolic and fluvial deposits, dune fields, sand strandflats and valleys and depressions. The latter are aligned and related to previous faulting which may be directly related to the origin of the estuary. Part of these alignments are below mean sea level (-20 m) and formed by canyons and valleys containing dunes of varied shapes. These valleys have been arranged in three groups. Group I starts on the NW of Lihué Calel Hills and formed two alignments having a NW-SE and E-W trends. Both follow the Chasicó - Salinas Chicas depression, continuing into the Salitral de la Vidriera and the Canal Principal. The second group is 120 km in length formed by the alignment passing through the Blanca Grande and Callaquéo lagoons, ending in the Chasicó - Salinas Chicas depression. The alignments in Group II are mostly trending in the E-W direction starting at the confluence between the Colorado and Salado rivers ending in the Chasicó - Salinas Chicas depression. Group III is independent of the other two and its alignments are related to the Colorado River directed towards the southern portion of the estuary. The most significant axis has a length of 140 km and relates the Anzoátegui and La Gotera salt lagoons with Falsa and Verde bays. The fluvial discharge along the three groups provided the hydric connexion between the continent and the littoral environments developing the initial stages of the formation of the Bahía Blanca Estuary. On the other hand, the morphologic unities in the transitional unit are: tidal flats (active and inactive), salt marshes, tidal channels, islands, sandy beaches and spits, and cliffs (Fig. 2). Since the Pleistocene, Bahía Blanca Estuary was affected by complex transformations due to climatic changes, alternation of dry and humid periods, and changes in the mean sea level (Aguirre, 1995). Between 9.500 and 7.500 yrs BP mean sea level increased to - 25 m (Aguirre, 1995) or between - 12 and -18 m (Aliotta and Perillo, 1990) (Fig. 3). The area presently occupied by the estuary was subaerial (Fig. 4a). Later on, the climate changed to warmer and more humid conditions (Aguirre, 1995) and the mean sea level increased to approximately the present conditions. Rivers introduced a large sediment load coming from the three groups and the Ventana Hill System developing a delta. Sediments were redistributed by the estuarine dynamics developing tidal flats, shoals, spits and islands. Due to the low slope and wide valleys, river velocities in the Group I were very low allowing only the transport of fine materials. About 6000 yrs BP the humidity and temperature was still increasing (Quattrocchio and Borromei, 1998), which induced further increase of the mean sea level reaching values of 5 to 12 m above present conditions (González, 1984). These values are further related to similar studies made by Cavallotto et al. (1999) for the Río de la Plata and Aliotta et al. (2000) for Arroyo Parejas. Because of the higher sea level, the delta was fully covered by the sea reaching the continent through the Salitral de la Vidriera. Although between 5.000 and 4.500 yrs BP the climatic conditions were stable, fluvial discharge reduced significantly inducing a sea level reduction to 2 - 3 m above present level and some of the higher islands became dry. Towards 3000 yrs BP, climate changed to temperate-dry, similar to the present conditions (Aguirre, 1995), which determined the disappearance of the rivers being replaced by aeolic environments. Consequently, the Colorado River only discharged in the depressions and to the axis La Adela - Algarrobo - canal del Embudo, while it progressively migrated southward. In this migration, the river occupied and later released the axis Salinas de Anzoátegui - La Gotera - Bahía Falsa. About 2000 yrs ago, the connexion between the continental and transitional environments (Salitral de la Vidriera) was transformed in a coastal lagoon. Wind action transported eastward the original sand deposits from southeast of La Pampa Province, forming extensive dune fields. This material also covered the Verde, Ariadna and Monte Is., located to the south of the estuary. Recently, Spalletti and Isla (2002) found at the mouth of the Colorado Nuevo River, to the south of the indicated islands, the presence of a lobular prograding shelf delta originated by marine reworking.

El trabajo pretende relacionar la morfología costera del estuario de Bahía Blanca con los ambientes del área continental pampeana, con el fin de definir los procesos que dieron lugar a su formación. El estudio se basó en el análisis y procesamiento de cartas imágenes del IGM utilizando un Sistema de Información Geográfica, sumándose la digitalización de imágenes satelitales y corroborado por estudios de campo. El área de estudio, que comprende desde el sudeste de la provincia de La Pampa hasta el estuario de Bahía Blanca, fue cubierta por un relevamiento aéreo que completó la información obtenida en el gabinete y perfiles geológicos de campo. Las unidades presentes se encuadran en el dominio continental y de transición. El primero de ellos está constituido por depósitos aluviales y valles ubicados estos últimos principalmente en el sudoeste de la Prov. de La Pampa, los cuales se agrupan según sus características de origen y desembocadura en tres conjuntos con extensiones de 100 km y relieves mínimos de -40 m. El dominio de transición incluye planicies y canales de marea, islas, salitrales, marismas y playas de arena. Algunos de estos ambientes están constituidos por sedimentos finos y colonizados por spartinas y salicornias. La estructura sedimentaria suele estar afectada por procesos bioingenieriles. El estuario de Bahía Blanca es el resultado de las interacciones de ambos dominios ocurridas durante el Pleistoceno tardío - Holoceno. La presencia del río Colorado y los valles alineados del sudeste pampeano indicarían un conjunto de formas vinculadas entre sí y al estuario donde, a partir de los 7.000 años AP los aportes sedimentarios depositados iniciaron nuevamente un modelado bajo características deltaicas que se inició en el Pleistoceno. Con posterioridad las condiciones climáticas existentes afectaron las variaciones del nivel del mar, las cuales impactaron en las geoformas preexistentes, alterando su fisonomía y formando a su vez nuevas unidades. Los posteriores cambios de rumbo del río Colorado y la ausencia de drenajes del área pampeana, capturados en las depresiones salinas, limitaron los aportes hidrológicos al área estuarial. Estos eventos permitieron el incremento de la influencia marina conformando diversos procesos cuyo resultado final fue un sistema de erosión-acreción. Evidencias de esta situación se halla en la conformación de los canales de marea, en el incremento del número y superficie de sus planicies de marea y marismas y en la degradación de sus islas.